Ho peccato in pensieri, parole,
opere ed omissioni
Gesù ha detto: “ma io vi dico: chiunque
guarda una donna per desiderarla,
ha già commesso adulterio con lei nel suo cuore” (Mt. 5,28).
Come vediamo, per compiere il
peccato non basta il pensiero. È necessario anche il desiderio. Ma una volta
adulterato il pensiero, ossia pianificato il desiderio perverso, non basta il
non compierlo per trovarsi in regola, bisogna emendare il desiderio e il
cattivo pensiero maturato perchè, insegna sempre Gesù che dal cuore si
emanano gli adultèri e le azioni disoneste che macchiano l'uomo (Mt. 15,19).
L'apostolo Paolo bolla di frequente, con parole roventi tutti i vizi e altrove
ribadisce: "Fuggite l'impudicizia!" (1Cor. 6,18) che è la madre dei cattivi
desideri. "Non immischiatevi con gli impudichi" (1Cor. 5,9); "In
mezzo a voi, non siano neppur nominate l'incontinenza, l'impurità di ogni
genere e l'avarizia" (Ef. 5,3); "Disonesti, adulteri, effeminati e
sodomiti, non possederanno il regno di Dio...." (1Cor. 6,9-10)
In sostanza, poi, i famosi
peccati contro lo Spirito Santo sono imperdonabili non perché Dio non voglia
perdonarli, ma perché chi li compie si chiude del tutto all’azione della grazia
di Dio e al pentimento, non si pente, ossia non elimina quel desiderio malvagio
e perverso, giustificandolo e dunque ha un cuore chiuso alla conversione.
Ho peccato in pensieri parole opere ed
omissioni è un
"pacchetto" unico perchè i cattivi pensieri partono da desideri
disordinati e si trasformano in parole, dalle parole agli atti, dagli atti alle
omissioni, ossia, l'omissione al riconoscere ciò che è peccato. Molti pensano
che il peccatore sia semplicemente un eretico, sia un semplice apostata, un
immorale. ma non è solo questo: si può essere malvagiamente persino ortodossi
nella dottrina e tuttavia vivere da peccatori. Che cosa sono dunque queste
omissioni?
Stiamo attenti a non agire come
il fariseo nella sua preghiera e agiamo piuttosto come il pubblicano, nella
parabola che troviamo nel Vangelo di Luca 18,9-14.
che cosa pensi di quei
cattolici che attaccano il Papa definendolo “eretico”, egli risponde: «Non
solo per il mio ufficio, ma per convinzione personale devo dissentire. Eretico
nella definizione teologica è un cattolico che nega ostinatamente una verità
rivelata e proposta come tale dalla Chiesa da credere. Tutt’altro è quando
coloro che sono ufficialmente incaricati di insegnare la fede si esprimono in
modo forse infelice, fuorviante o vago. Il magistero del Papa e dei vescovi non
è superiore alla Parola di Dio, ma la serve. (…) Pronunciamenti papali hanno
inoltre un diverso carattere vincolante – a partire da una decisione definitiva
pronunciata ex cathedra fino ad un’omelia che serve piuttosto
all’approfondimento spirituale».
La risposta del cardinale la
prendiamo per fare nostro questo esame della coscienza e non già per giudicare
le coscienze degli altri... i nostri pronunciamenti dottrinali, per
esempio, come sono? Quale testimonianza diamo alla Verità? Quale testimonianza
diamo alla sana Dottrina? Quale testimonianza diamo nella vita quotidiana in
famiglia, con gli amici, sul posto di lavoro, ai figli, e così via? Quale testimonianza diamo a chi è nel
dubbio, nell'errore, nel peccato? Quanti peccati omettiamo di dire nel
confessionale perchè ci riteniamo giusti, approvati dalle false dottrine perchè
ci fanno comodo?
Lo diciamo all'inizio della
Messa e si chiama Atto penitenziale, il Confiteor: Confesso
a Dio onnipotente, e a voi, fratelli, che ho molto peccato in pensieri, parole,
opere e omissioni: (battendosi il petto) per
mia colpa, mia colpa, mia grandissima colpa. E supplico la beata sempre vergine
Maria, gli angeli, i santi e voi, fratelli di pregare per me il Signore Dio
nostro.
Vale la pena, allora, fare uno
sforzo per evitare che l'abitudine a ripetere certe formule non diventino però
ostacolo al riconoscere davvero questo peccare, e fare ogni autentico proposito
per debellare in noi quel desiderio malvagio che ci porta costantemente lontani
da Dio. Infatti non è mai Dio ad allontanarsi da noi, ma noi da Lui, e quanto
maggiormente chiudiamo il cuore a questo percorso di purificazione,
maggiormente ci illudiamo di stare nel giusto.
C'è un'importante precisazione da fare
riguardo ai peccati di omissione. Omettere vuol dire tralasciare. Il giudizio
finale, invece, avverrà tutto proprio sui peccati di omissione:
«Quando il Figlio dell'uomo
verrà nella sua gloria con tutti i suoi angeli... e saranno riunite davanti a
Lui tutte le genti, Egli separerà gli uni dagli altri, come il pastore separa
le pecore dai capri e porrà le pecore alla sua destra e i capri alla sua
sinistra... Poi dirà a quelli alla sua sinistra: "via lontano da me,
maledetti nel fuoco eterno, preparato per il diavolo e per i suoi angeli.
Perché...(..) In verità vi dico: ogni volta che non avete fatto queste cose a
uno di questi miei fratelli più piccoli (cioè gli emarginati) non l'avete fatte
a me". E se ne andranno questi al supplizio
eterno e i giusti alla vita eterna»
(Mt 25, 31, 32, 41-43, 45, 46).
Non diamo ascolto a quelli che dicono
che l'Inferno non esiste, o che si svuoterà, o che è lo spauracchio che la
Chiesa usa per tenere il popolo oppresso, no! Ricordiamo piuttosto il monito dei Santi che dell'Inferno ce
ne hanno parlato, ricordiamo le parole di Santa Suor Faustina Kowalska, colei
che ha ricevuto da Gesù di parlare della Sua Divina Misericordia, ma dove anche
le fece vedere l'Inferno che ella descrisse nel suo Diario:
"Oggi, sotto la guida di
un angelo, sono stata negli abissi dell'inferno. È un luogo di grandi tormenti
per tutta la sua estensione spaventosamente grande. (...) Il peccatore sappia
che col senso col quale pecca verrà torturato per tutta l'eternità. Scrivo
questo per ordine di Dio, affinché nessun'anima si giustifichi dicendo che
l'inferno non c'è, oppure che nessuno c'è mai stato e nessuno sa come sia. Io,
Suor Faustina, per ordine di Dio sono stata negli abissi dell'inferno, allo
scopo di raccontarlo alle anime e testimoniare che l'inferno c'è. Ora non posso
parlare di questo. Ho l'ordine da Dio di lasciarlo per iscritto. (..) Quello
che ho scritto è una debole ombra delle cose che ho visto. Una cosa ho notato e
cioè che la maggior parte delle anime che ci sono, sono anime che non credevano
che ci fosse l'inferno..."
Quindi il non fare il bene è cosa di cui
bisognerà rendere conto al punto che le omissioni indicate da Gesù significheranno
semplicemente la dannazione!
Dicono che il Dio dell'Antico
Testamento sgomenta per la sua intransigenza, ma qui è Gesù che parla: e non è
Gesù "il nostro Signore e nostro Dio" una sola cosa col Padre che
chiama Padre e una cosa sola con lo Spirito Paraclito?
Anzi Gesù, paradossalmente e
apparentemente, mostra maggiore severità del Padre nel pretendere la perfezione
dell'uomo, perchè Lui è venuto ad insegnarci come si fa, pagandone il prezzo.
Infatti alcuni
comandamenti vennero "amplificati" da Gesù nel senso che Egli volle
far comprendere il loro più profondo significato e che il peccato è non tanto
nell'azione, quanto nel sentimento che lo produce, nell'intenzione, nella
perversione, nella giustificazione nel commetterlo. E' dal pensiero malvagio
che si produce poi l'effetto.
Egli solo e proprio
perché Figlio di Dio e quindi Dio, poteva parlare con autorità divina e
dichiarare:
«Avete inteso che fu
detto agli antichi... ma Io vi dico...
Ed ecco che al comandamento:
"non commettere adulterio"; Gesù aggiunge: "chiunque guarda una
donna per desiderarla, ha già commesso adulterio con lei nel suo cuore" (
Mt 5,28), e questo vale anche per le donne come insegnerà Paolo.
Al 5° comandamento: "non
uccidere", Gesù aggiunge: "chiunque si adira con il proprio fratello
sarà sottoposto a giudizio (...) sarà sottoposto al fuoco della geenna"
(Mt 5, 22).
Tanto grande è la
dignità dell'uomo, che insultare un essere umano con disprezzo e con odio, è
come insultare il Signore, perché l'uomo è creato a immagine di Dio! Ma
soprattutto qui è chiamato in causa il perdonare. Lo diciamo nel Padre Nostro:
"rimetti a noi i nostri debiti, come noi li rimettiamo ai nostri
debitori..." chi non perdona il prossimo che gli ha fatto qualcosa che è
male, ed agisce con odio e vendetta, sarà ripagato da Dio con la stessa moneta.
L'odio e la vendetta, infatti, alimentano nel cuore dell'uomo pensieri malvagi,
per questo il nostro modello è Gesù, un Dio fatto uomo e non il contrario.
Perchè Gesù è perfetto, è senza peccato, è Dio, e i suoi insegnamenti sono
divini, sono perfetti.
Possiamo fare un'altra
precisazione a proposito del 6° comandamento. Esso è stato tradotto
dall'ebraico anche con le parole: non fornicare. La fornicària, in lingua
latina, è la prostituta: chi andava con una prostituta, tradiva la moglie e
quindi commetteva adulterio. Però, con significato più esteso, fornicare vuol
dire darsi a piaceri illeciti.
Sentiamo che cosa dice l'Apostolo a questo proposito:
«Quanto alla
fornicazione e a ogni specie di impurità o cupidigia, neppure se ne parli tra
voi come si addice a santi; lo stesso si dica per le volgarità, insulsaggini,
trivialità... Perché sappiatelo bene, nessun fornicatore, o impuro o avaro...
avrà parte al regno di Cristo e di Dio. Nessuno vi inganni con vani
ragionamenti: per queste cose infatti piomba l'ira di Dio su coloro che gli
resistono. Non abbiate quindi niente in comune con loro. Se un tempo eravate
tenebra, ora siete luce nel Signore» (Ef 5, 3-8).
I «vani ragionamenti» che
possono ingannare le coscienze sono proprio quelli che si fanno oggi e cioè che
tutto è lecito, che bisogna liberarsi dai tabù del passato, ecc.
Chi dice così o non sa
che la parola di Dio, vale per tutti i tempi perché Dio non è come gli uomini
che oggi possono dire una cosa e domani la riconoscono errata ed hanno quindi
bisogno di correggerla! Non abbiamo un Dio giocarellone e ciò che era peccato
ieri è peccato anche oggi, i Comandamenti non mutano con i tempi....
Oppure chi dice così:
che bisogna liberarsi dai tabù del passato... omette di ben ragionare perchè
definisce maliziosamente i Comandamenti e la legge di Dio come un tabù del
passato e così dimostra solo di non aver mai creduto davvero nella legge divina.
Le parole dell'Apostolo
Paolo sono state dichiarate Parola di Dio perché ispirate dallo Spirito Santo e
sono in perfetta armonia con quelle di Gesù che dichiara, e che pochi sacerdoti
e catechisti citano:
«Quel che esce
dall'uomo, questo sì contamina l'uomo. Dal di dentro infatti, cioè dal cuore
degli uomini, escono le intenzioni cattive: fornicazioni, furti, omicidi,
adulteri, cupidigie, malvagità, inganno, impudicizia, invidia, calunnia,
superbia, stoltezza. Tutte queste cose cattive vengono fuori dal di dentro e
contaminano l'uomo» (Mc 7, 20-23).
Contaminare vuol dire infettare, corrompere, deturpare,
macchiare, omettere.
E questo è il peccato: macchia, corruzione,
abbruttimento dell'anima, omissione della verità e quindi la menzogna. In
questo stato l'anima non può avere comunione con Dio che è purezza assoluta e
santità.
Vogliamo proprio attirarci addosso il
castigo di Dio? Dice ancora S. Paolo:
«Non illudetevi, né
immorali, né idolatri, né effemínati, né sodomiti, né ladri, né avari, né
ubriaconi, né maldicenti, né rapaci, erediteranno il regno di Dio» (1 Cor 6,
9-10).
E ancora: «Mortificate
dunque quella parte di voi che appartiene alla terra. fornicazione, impurità,
passioni, desideri cattivi e quella avarizia insaziabile che è idolatria, cose
tutte che attirano l'ira di Dio su coloro che disobbediscono» (Col 3, 5, 6).
E scrivendo agli ebrei
dichiara: «Il matrimonio sia rispettato da tutti e sia il talamo incontaminato.
I fornicatori e gli adulteri saranno giudicati da Dio» (Eb 13, 4).
Non siamo chiamati ad emettere
giudizi sulle persone che peccano, ma come abbiamo dimostrato siamo chiamati a
dare testimonianza alla Verità, chiamati a chiamare il peccato con i tanti nomi
che lo distinguono, chiamati a non omettere nulla di ciò che
la legge Dio, fatta per noi peccatori, insegna affinchè ce ne liberiamo al più
presto possibile, senza farci degli sconti, senza corruzione, senza alcun
compromesso.
Severi dunque prima con se
stessi, e poi predicatori contro i peccati e non contro i peccatori, ma non con
le proprie opinioni, le proprie misericordie, il proprio buonismo, piuttosto
con la Scrittura alla mano, con le parole e l'insegnamento di Gesù Cristo, con
le raccomandazioni della Sua Santissima Madre a Fatima e a Lourdes, per
esempio, con l'insegnamento della Chiesa che è Madre e Maestra del nostro viver
quotidiano e per il nostro vero bene, per la nostra vera felicità.
Sia
lodato Gesù Cristo +
http://www.cooperatoresveritatis.net/it/ho-peccato-in-pensieri-parole-opere-ed-omissioni
